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"設(shè)計(jì)是一種職業(yè)更因該是一種興趣，設(shè)計(jì)作品不只是為了讓客戶(hù)滿(mǎn)意，更應(yīng)該、讓自己滿(mǎn)意"
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"設(shè)計(jì)是一種職業(yè)更因該是一種興趣，設(shè)計(jì)作品不只是為了讓客戶(hù)滿(mǎn)意，更應(yīng)該、讓自己滿(mǎn)意"
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辦公室裝修設(shè)計(jì)因素篇之?風(fēng)水解析?四
2015-11-26 14:26:37自古以來(lái)，人類(lèi)一直在追求和平的環(huán)境和長(zhǎng)生的奧秘，然而萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互并存互相聯(lián)系的，一些看似不相干的事，卻往往聯(lián)系得非常緊密，大大超出了人類(lèi)現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)水平。對(duì)于許多的人來(lái)說(shuō)，不會(huì)認(rèn)為自身的健康和自己的住宅以及、地勢(shì)等問(wèn)題有關(guān)系。但在中國(guó)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)歷了數(shù)千年的驗(yàn)證，從未推翻。
風(fēng)水，古稱(chēng)堪輿，堪為天道；輿為地道即指上觀天文、下察地理之學(xué)。
《葬書(shū)》說(shuō)：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止,故謂之風(fēng)水”。
天地的代稱(chēng)，在其《淮南子》中：“堪為，天道也。輿為，地道也。”即天地風(fēng)水，指住宅基地或墳地形勢(shì)，也指相宅、相墓之法。還可理解為：堪者仰觀天象，輿者俯察地氣。
《辭源》說(shuō)：“風(fēng)水，指宅地或墳地的地勢(shì)，方向等。”
《辭海》說(shuō)：“風(fēng)水。也叫堪輿。……也指相宅、相墓之法。”
對(duì)基址的選擇，即追求一種在生理和心理上都能滿(mǎn)足的地形條件；
對(duì)居住形態(tài)的處理，包括自然環(huán)境的利用與改造，房屋的朝向、位置、高低大小、出入口選擇，道路、供水、排水等因素的安排；
我們不是建筑開(kāi)發(fā)商或?qū)I(yè)的風(fēng)水師，因此，對(duì)于一個(gè)住宅區(qū)居住的環(huán)境如何，是否符合風(fēng)水法則，便往往不能自己做主，隨意改之。例如我們看見(jiàn)居所前的馬路有強(qiáng)烈的煞氣，損及家宅的氣運(yùn)，但卻沒(méi)有權(quán)利按風(fēng)水要求把馬路改掉，所以家具四周的環(huán)境對(duì)家宅平安的影響巨大，最好是在選購(gòu)或租住一個(gè)住宅居所前，先仔細(xì)觀察家具環(huán)境的風(fēng)水，這比搬遷進(jìn)來(lái)后，家庭成員出了問(wèn)題才設(shè)法改善要好得多，雖然亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣，但最好還是防患于未然勿生后事！
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